牽羊禮是古代金國(guó)的一種受降儀式。受降的人需要赤裸上身，披著羊皮，并且系上繩索，就像任人宰割的羔羊一樣。這對(duì)于受降者是一種極大的侮辱，一些非常擁有氣節(jié)的人因此不堪其辱，而選擇自殺取義。

       這種受降儀式讓受降者在精神上受到極大的摧殘，在表達(dá)自己愿意投降的同時(shí)，在精神上也處于被奴役。在南宋時(shí)期的靜康之恥，皇帝都受牽羊禮之恥。其實(shí)，當(dāng)時(shí)的南宋在經(jīng)濟(jì)，文化上并不是太弱，但是經(jīng)過(guò)北宋的去軍事化，導(dǎo)致國(guó)家在文化上發(fā)展迅速，但是在軍事上卻處于貧弱狀態(tài)，因此才會(huì)有靜康之恥，才會(huì)受到牽羊禮的遭遇。
       隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，這種現(xiàn)象當(dāng)然不會(huì)出現(xiàn)，但是在雙方談判的過(guò)程中，如果一方處于絕對(duì)的劣勢(shì)，那么，仍然可能受到極其傲慢的對(duì)待，其實(shí)這也是一種變相的牽羊禮。如何才能避免遭遇這樣的羞辱？當(dāng)然就要強(qiáng)大起來(lái)。
       在軍事上強(qiáng)大，在和平時(shí)期，很多人都認(rèn)為發(fā)展軍事浪費(fèi)了錢(qián)財(cái)，尤其是對(duì)于軍隊(duì)的建設(shè)和投資，一些老百姓非常不理解，其實(shí)正是因?yàn)橛辛藦?qiáng)大的軍事實(shí)力，國(guó)家才能在和平的環(huán)境中發(fā)展，發(fā)展軍事不是為了打仗，而是為了更加和平。
       在經(jīng)濟(jì)上強(qiáng)大自己，無(wú)論是在和平時(shí)期，還是在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，都需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)來(lái)支持國(guó)家發(fā)展，有的時(shí)候?yàn)榱私?jīng)濟(jì)發(fā)展而犧牲一些局部利益也是值得的，國(guó)家有全局規(guī)劃。為了避免受牽羊禮之恥，每一個(gè)國(guó)人都應(yīng)該努力提升自己的價(jià)值，為社會(huì)，為國(guó)家貢獻(xiàn)更多力量。